DEMO – Familjens betydelse

Oavsett vart man bor i Syrien är inte frågan om familjen är viktig, utan hur viktig. Även i storstäder fyller familjen roller som i ett land som Sverige är tänkt att tillfalla staten. Exempelvis tar man hand om familjens äldre hemmet istället för att placera dem på ålderdomshem, och barn i förskoleålder förväntas vara hemma. Vidare är omhändertagandet av både äldre och barn sysslor som primärt tillfaller kvinnor. Här ser vi alltså struktur som försvårar individuell frigörelse i allmänhet, och kvinnlig frigörelse i synnerhet. Det här beroendet av familjen får ofta stora konsekvenser för exempelvis:

– Vem man gifter sig med
– Vart man arbetar
– Och generella koder och normer rörande manlig och kvinnligt.

När man först kommer till en stad som Damaskus kan betydelsen av religion och familj upplevas som irrelevant både vad gäller vänner och äktenskapspartner. Även om det är hyschhysch att date:a så förekommer det tysthet. Ibland, även mellan religioner. Samtidigt inser man snabbt att den sortens arrangemang inte är tänkta att vara på sikt. Jag hade exempelvis en alawitsk vän som var tillsammans med en sunnitisk tjej. För dom var det en självklarhet att deras relation aldrig skulle resultera i ett äktenskap. Naturligtvis förekommer det att man gifter sig mellan religioner, men som generell regel försöker man att undvika det.

Frågan är särskilt känslig för kvinnor då religionstillhörigheten ärvs på mannens sida. Med andra ord spelar det inte lika stor roll att gifta in en kvinna med annan tillhörighet i sin släkt, då barnen ändå kommer att få sonens religion. Värre är det för familjen som gifter bort dottern, eftersom dom går miste om barn till den egna gruppen.

Familjens betydelse får även konsekvenser för HBTQ-personer. Vikten av familj och att producera nya familjemedlemmar, medför ofta utmaningar för HBTQ-personer. Vilka uppfattas stå i motsats till dom idealen och behoven. Samtidigt, som vi ska se, fanns det i Syrien åtminstone innan konflikten, ett relativ rik gay-kultur.